Kata Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda:
إذا اقترب الزمانُ لم تكدْ رؤيا الرجلِ المسلمِ تكذبُ، و أصدقُهم رؤيا أصدقُهم حديثًا
“Apabila zaman semakin hampir, hampir-hampir tidak ada mimpi seorang lelaki Muslim itu berdusta; dan orang yang paling benar mimpinya ialah orang yang paling benar tutur katanya.” (Dinilai sahih oleh al-Albani dalam Ṣaḥīḥ al-Jāmi’, Nombor hadis: 365 Takhrij: Diriwayatkan oleh Muslim (2263) dengan sedikit perbezaan lafaz)
Abu Hurairah RA juga menyatakan, Nabi SAW bersabda:
إذا اقترب الزمانُ لم تكدْ رؤيا المؤمنِ أن تكذبَ، وأصدقُهم رؤيا أصدقُهم حديثًا، والرؤيا ثلاثٌ : فالرؤيا الصالحةُ بشرى من اللهِ، والرؤيا تحزينٌ من الشيطانِ، ورؤيا مما يحدِّثُ به المرءُ نفسَه، فإذا رأى أحدُكم ما يكره فلْيقمْ فلْيصلِّ ولا يحدِّثُ بها الناسَ . قال : وأحبُّ القيدَ وأكرهُ الغلَّ، والقيدُ ثباتٌ في الدِّينِ
“Apabila zaman semakin hampir, hampir-hampir mimpi seorang mukmin itu tidak berdusta. Dan orang yang paling benar mimpinya ialah orang yang paling benar tutur katanya. Mimpi itu ada tiga jenis: (1) mimpi yang baik, iaitu khabar gembira daripada Allah; (2) mimpi yang mendatangkan kesedihan daripada syaitan; dan (3) mimpi yang datang daripada apa yang dibicarakan oleh seseorang dalam dirinya sendiri. Maka apabila salah seorang daripada kamu melihat sesuatu yang tidak disukainya, hendaklah dia bangun lalu menunaikan solat dan jangan dia menceritakannya kepada orang lain.”
Baginda bersabda lagi:
وأحبُّ القيدَ وأكرهُ الغلَّ، والقيدُ ثباتٌ في الدِّينِ
“Aku menyukai ikatan (pada kaki) dan aku membenci belenggu (pada leher). Ikatan itu adalah tanda keteguhan dalam agama.” (Dinilai sahih oleh al-Albani dalam Ṣaḥīḥ Abī Dāwūd Nombor hadis: 5019. Takhrij: Diriwayatkan oleh Abu Dawud (5019) dan al-Tirmizi (2270))
Huraian Hadis
Kenabian telah tamat dengan pengutusan Nabi Muhammad ﷺ, dan tidak lagi berbaki daripada kesan-kesannya melainkan berita-berita gembira (البُشرَياتُ) yang Allah sampaikan kepada orang beriman melalui mimpi. Melalui mimpi itu, Allah memberi khabar gembira tentang kebaikan atau memberi peringatan daripada keburukan.
Semakin kuat iman dan ketakwaan seseorang, maka mimpinya semakin benar dan semakin hampir kepada kenyataan. Mimpi itu terbahagi kepada tiga bahagian, dan hadis ini menjelaskan pembahagian tersebut. Sabda Nabi ﷺ: “Apabila zaman semakin hampir”, iaitu:
- hampirnya zaman kepada hari perhimpunan dan hari kiamat, atau
- masa malam dan siang terasa seimbang, atau
- masa terasa semakin singkat kerana hilangnya keberkatan, sehingga pekerjaan sukar diselesaikan walaupun waktu kelihatan panjang.
Sabda Baginda: “Hampir-hampir mimpi seorang mukmin itu tidak berdusta”, yakni kerana mimpi itu mengandungi kebenaran dan hakikat. Kalimah الرُّؤيا atau mimpi merujuk kepada apa yang dilihat oleh seseorang ketika tidur.
Sabda Baginda: “Dan orang yang paling benar mimpinya ialah orang yang paling benar tutur katanya”, maksudnya ialah orang yang paling benar mimpinya ialah orang yang menjadikan kejujuran sebagai kebiasaan dalam percakapan dan muamalatnya dengan manusia. Hal ini termasuk dalam tanda keimanan.
Kemudian Baginda bersabda: “Mimpi itu ada tiga jenis”, iaitu:
- Mimpi yang baik, iaitu khabar gembira daripada Allah kepada orang mukmin, dan mimpi ini berlaku kepada orang yang benar-benar beriman, yang Allah perlihatkan kepadanya.
- Mimpi yang mendatangkan kesedihan daripada syaitan, iaitu bisikan dan permainan syaitan yang menimbulkan kesedihan atau ketakutan dalam tidur. Jika mimpi itu datang daripada syaitan, maka ia dinamakan hulm atau حُلْمًا (mimpi buruk).
- Mimpi daripada apa yang dibicarakan oleh seseorang dalam dirinya sendiri, iaitu lintasan dan gambaran yang berlegar dalam fikiran dan hati seseorang, lalu ia muncul dalam tidurnya.
Kemudian Baginda bersabda: “Maka apabila salah seorang daripada kamu melihat sesuatu yang tidak disukainya”, yakni sesuatu yang menyedihkan atau menakutkan dalam mimpinya, “hendaklah dia bangun lalu menunaikan solat dan jangan dia menceritakannya kepada orang lain”, yakni tidak menyebarkannya dan tidak memberi perhatian kepadanya. Sebaliknya, dia hendaklah menyibukkan diri dengan solat, berdoa kepada Allah dan memohon perlindungan daripada syaitan.
Sabda Baginda: “Aku menyukai ikatan (pada kaki)”, iaitu ikatan kaki (رَبْطَ الرِّجْلِ), “dan aku membenci belenggu”, iaitu ikatan tangan pada leher (رَبْطُ اليدَينِ في العُنُقِ). Baginda menjelaskan maksudnya dengan sabda: “Ikatan itu adalah keteguhan dalam agama”, yakni ia melambangkan keteguhan seseorang dalam beragama dan tidak mudah digerakkan oleh maksiat serta hawa nafsu. Adapun belenggu (الغُلَّ) adalah sifat penghuni neraka.
Pengajaran Hadis
- Mimpi orang mukmin adalah benar dan boleh berlaku sebagaimana yang dilihatnya, khususnya ketika zaman semakin hampir kepada kiamat.
- Hadis ini menjelaskan cara merawat mimpi buruk, iaitu tidak menceritakannya kepada orang lain, sebaliknya menunaikan solat, berzikir dan memohon perlindungan kepada Allah.