Beliau adalah Sumayyah binti Khubbath, ada juga yang mengatakan binti Khuyyath (خياط), ibu kepada Ammar bin Yasir رضي الله عنه. Beliau termasuk dalam golongan mereka yang terawal memeluk Islam, bahkan Sumayyah merupakan orang ketujuh yang memeluk Islam.
Mujahid berkata:
أول من أظهر الإسلام سبعة: رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وبلال، وخباب، وصهيب، وعمّار، وأمه سمية
"Tujuh orang terawal yang menzahirkan keislaman mereka iaitu Rasulullah ﷺ, Abu Bakar, Bilal, Khabbab, Suhaib, Ammar, dan ibunya, Sumayyah."
Beliau juga merupakan wanita pertama yang syahid dalam Islam. Ibn Hajar berkata:
أخرج ابن سعد بسند صحيح عن مجاهد قال: أول شهيد في الإسلام سمية والدة عمار بن ياسر
"Ibn Sa‘d meriwayatkan dengan sanad yang sahih daripada Mujahid yang berkata: syahid pertama dalam Islam ialah Sumayyah, ibu kepada Ammar bin Yasir."
Ibn Kathir dalam al-Bidayah wa al-Nihayah menyebut bahawa Imam Ahmad meriwayatkan:
قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: أول شهيد كان في الإسلام استُشْهِد أم عمار، طعنها أبو جهل بحربة في قُبُلِهَا
"Kata Imam Ahmad: menceritakan kepada kami Waki‘ daripada Sufyan, daripada Mansur, daripada Mujahid yang berkata, syahid pertama dalam Islam ialah Ibu Ammar. Abu Jahl telah menikamnya dengan tombak pada kemaluannya.”
Ibn al-Athir dalam kitabnya Usud al-Ghabah menulis:
عمار بن ياسر بن عامر .. وهو من السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو حليف بني مخزوم، وأمه سمية، وهي أول من استشهد في سبيل الله عز وجل
"Ammar bin Yasir bin Amir… adalah antara orang terawal yang memeluk Islam. Dia adalah sekutu kepada Bani Makhzum. Ibunya, Sumayyah, merupakan wanita pertama yang mati syahid di jalan Allah عز وجل."
Ketika Sumayyah رضي الله عنها, suaminya Yasir, anaknya Ammar, dan saudaranya Abdullah memeluk Islam, para tuan mereka (Mawaliy) dari Bani Makhzum sangat marah dan menyeksa mereka dengan kejam. Ibn Hisham dalam al-Sirah al-Nabawiyyah menyebut:
قال ابن إسحاق: وكانت بنو مخزوم يخرجون بعمار بن ياسر، وبأبيه وأمه ـ وكانوا أهل بيت إسلام ـ إذا حميت الظهيرة، يعذبونهم برمضاء مكة (الرمل الحار من شدة حرارة الشمس)، فيمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: صبراً آل ياسر، فإنَّ موعدَكم الجنة، فأما أمه فقتلوها، وهي تأبى إلا الإسلام
“Ibn Ishaq berkata: "Bani Makhzum membawa keluar Ammar bin Yasir, bapanya, dan ibunya . Mereka sekeluarga telah memeluk Islam. (mereka dibawa keluar) Pada waktu tengah hari yang terik. Mereka diseksa di atas pasir panas di Mekah di bawah Terik matahari. Ketika Rasulullah ﷺ melalui kawasan berhampiran mereka, baginda bersabda: "Bersabarlah, wahai keluarga Yasir! Sesungguhnya tempat yang dijanjikan bagi kamu adalah syurga." Adapun, ibunya (Sumayyah) akhirnya dibunuh, kerana beliau tetap teguh berpegang kepada Islam dan menolak untuk kembali kepada kekufuran.”
Meskipun Sumayyah رضي الله عنها sudah berusia tua, beliau tetap teguh dan sabar menghadapi penyeksaan yang amat kejam dikepalai oleh Abu Jahl. Beliau bahkan berani mengeluarkan kata-kata tegas terhadap Abu Jahl. Akhirnya, Abu Jahl menikamnya dengan tombak pada kemaluannya, lalu beliau syahid di hadapan suami dan anaknya. Namun, beliau tidak berganjak sedikit pun daripada agamanya, sehingga Jabir رضي الله عنه berkata:
يقتلوها فتأبى إلا الإسلام
"Mereka membunuhnya, tetapi beliau tetap teguh dengan Islam."
Pada hari Perang Badar, Abu Jahl yang membunuh Sumayyah dengan kejam mati terbunuh. Ibn Hajar dalam al-Isabah fi Tamyiz al-Sahabah menyebut: “Ibn Sa‘d meriwayatkan dengan sanad sahih daripada Mujahid yang berkata:
أول شهيد في الإسلام سمية والدة عمار بن ياسر، وكانت عجوزاً كبيرة ضعيفة، ولما قُتِل أبو جهل يوم بدر قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمار: قتل اللَّه قاتل أمّك
Syahid pertama dalam Islam ialah Sumayyah, ibu kepada Ammar bin Yasir. Ketika beliau dibunuh dengan kejam, beliau adalah seorang wanita tua yang lemah. Ketika Abu Jahl dibunuh pada hari peperangan Badar, Nabi ﷺ bersabda kepada Ammar: “Allah telah membunuh pembunuh ibumu.”Bottom of Form
Golongan musyrikin telah menyeksa dengan kejam sesiapa sahaja yang memeluk dan menzahirkan Islam, dengan tujuan memaksa mereka murtad serta menolak Allah dan ajaran yang dibawa oleh Nabi ﷺ. Mereka mengugut para muslimin supaya mengucapkan kata-kata syirik, dengan janji bahawa seksaan akan dihentikan jika mereka menurutinya. Jika tidak, penyeksaan akan diteruskan selama mereka berpegang kepada Islam.
Dalam kalangan mereka yang diseksa, ada yang tetap teguh dan tidak menyerah, seperti Bilal رضي الله عنه, Sumayyah رضي الله عنها, dan yang lainnya. Mereka lebih memilih diseksa di dunia dari akur mengakui permintaan golongan musyrikin.
Namun, ada juga yang mengucapkan kata-kata syirik secara zahir sahaja untuk meringankan seksaan, tetapi tetap menjaga iman dan tauhid dalam hati, seperti Ammar bin Yasir رضي الله عنه.
Dalam hal ini, terdapat dua bentuk pendekatan dalam syariat:
- Jalan keteguhan (العزيمة) – Mereka yang tetap berpegang teguh kepada Islam walaupun diseksa, seperti Bilal dan Sumayyah.
- Jalan keringanan (الرخصة) – Mereka yang terpaksa mengucapkan sesuatu secara zahir untuk mengelakkan penyeksaan, tetapi tetap menyimpan iman dalam hati, seperti Ammar.
Hal ini menunjukkan bahawa para pendakwah perlu memahami fiqh antara keteguhan dan keringanan, serta meletakkan perkara ini dalam kerangka yang betul, dengan keseimbangan yang tidak berlebihan (melampau) atau mengabaikan (terlalu longgar).Bottom of Form
Ibn Kathir berkata:
ولهذا اتفق العلماء على أنه يجوز أن يوالي المكره على الكفر، إبقاء لمهجته، ويجوز له أن يستقتل، كما كان بلال رضي الله عنه يأبى عليهم ذلك وهم يفعلون به الأفاعيل، حتى أنهم ليضعون الصخرة العظيمة على صدره في شدة الحر، ويأمرونه أن يشرك بالله فيأبى عليهم وهو يقول: أَحَدٌ، أَحَد، ويقول: والله لو أعلم كلمة هي أغيظ لكم منها لقلتها رضي الله عنه وأرضاه
"Para ulama telah sepakat bahawa seseorang yang dipaksa untuk kufur (boleh menampakkan persetujuan secara zahir), demi menyelamatkan nyawanya. Boleh juga untuk memilih berkorban nyawa (syahid), sebagaimana Bilal رضي الله عنه yang tetap menolak permintaan mereka walaupun diseksa dengan kejam, sehingga ke tahap mereka meletakkan batu besar di atas dadanya di tengah panas terik dan memaksanya untuk menyekutukan Allah, tetapi beliau tetap menolak dan berkata: "Ahad! Ahad! (Allah yang esa, Allah yang esa)" Bilal juga berkata: "Demi Allah, sekiranya aku tahu ada perkataan lain yang lebih menyakitkan hati kamu semua (musyrikin), pasti aku akan mengucapkannya."