Oleh: al-Syeikh Khalid bin ‘Abdul Aziz al-Huwaisyin
Terjemahan mafhum: Mohamad Abdul Kadir Sahak
11. Melakukan ibadah korban di negeri sendiri adalah lebih afdhal berdasarkan perbuatan Nabi, para sahabat dan ulama tabi'ien.
12. Boleh dan TIADA hukum makruh melakukan korban di negara lain.
13. Wajib bg org yg hendak berkorban menahan diri dr mencabut atau mengunting rambut dan kuku apabila masuk 1 Zulhijjah.
14. Jika seseorg yg hendak berkorban tergunting, terkerat atau tercabut rambut atau kukunya tanpa sengaja atau terlupa TIDAK MENGAPA.
15. Merujuk perkara yg ke-14, jika dilakukan dgn sengaja TIDAK BOLEH. Namun tiada apa2 denda yg dikenakan.
16. Merujuk perkara ke-14. Pandangan yg mengatakan hukumnya Makruh adalah TIDAK BENAR krn menyalahi nas melarang yg membawa maksud haram krn asal larangan adalah membawa maksud haram, dlm masa yg sama tiada pula sesuatu bukti yg dapat memalingkan maksud asal ini.
17. Adalah sunnah dan suatu yg digalakkan jika org yg brrkorban menyembelih sendiri binatang korbannya sptmana yg dilakukan oleh Rasulullah SAW dan para sahabat baginda.
18. Termasuk di dlm sunnah yg telah ditinggalkan atau telah tidak dilakukan iaitulah menyembelih korban di kawasan musalla (tempat didirikan solat hari raya). Imam alBukhari telah membuat satu bab dlm kitab sahihnya (Bab alNahr wa alZabh Yaum alNahr Bi alMusalla) dan baginda melakukannya, demikian juga salaf.
19. Jika binatang yg dikorbankan itu seekor unta. Berdasarkan sunnah ia dikorbankan secara alNahr (sembelihan di Labbah iaitulah kawasan bawah tengkuk) dan dlm keadaan unta itu berdiri. Ibn 'Umar pernah mengingkari perbuatan mereka yg menyembelih unta dlm keadaan unta itu duduk.
20. Jika binatang korban itu seekor lembu atau kambing. Ia disembelih dlm keadaan dibaringkan di atas sisnya yg kiri, penyembelih memegang pisau dgn tangan kanan, disembelih secara alZabh (sembelihan di tengkok).