Soalan:
Sebenarnya wudhu utk jenazah ketika memandikannya di awal atau di akhir mandian?
Jawapan:
Saya nukilkan di sini perkataan alImam alNawawi:
وفيه استحباب وضوء الميت وهو مذهبنا ومذهب مالك والجمهور، وقال أبو حنيفة: لا يستحب .
ويكون الوضوء عندنا في أول الغسل كما في وضوء الجنب
Maksudnya: “Padanya (hadis perintah mulakan mandian dgn anggota kanan dan tempat2 wudhu) menunjukkan digalakkan wudhu untuk jenazah. Ia adalah mazhab kami, mazhab Malik dan majoriti ulama. Kata Abu Hanifah: “Tidak digalakkan (wudhu untuk jenazah), dan wudhu jenazah di sisi kami (mazhab syafi’ie) adalah di awal mandian sepertimana wudhu bagi mandi junub.”