Daripada Abdul Rahman bin Abi Laila katanya:
أَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ خَرَجَ يُصَلِّي مَعَ قَوْمِهِ الْعِشَاءَ، فَسَبَتْهُ الْجِنُّ (خطفتْه الجن)، فَفُقِدَ، فَانْطَلَقَتِ امْرَأَتُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَسَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ قَوْمَهُ، فَقَالُوا: نَعَمْ، خَرَجَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فَفُقِدَ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ، فَلَمَّا مَضَتِ الأَرْبَعُ سِنِينَ أَتَتْهُ فَأَخْبَرَتْهُ، فَسَأَلَ قَوْمَهَا، فَقَالُوا: نَعَمْ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ، فَتَزَوَّجَتْ، فَجَاءَ زَوْجُهَا يُخَاصِمُ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَغِيبُ أَحَدُكُمُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ لَا يَعْلَمُ أَهْلُهُ حَيَاتَهُ؟، فَقَالَ لَهُ: إِنَّ لِي عُذْرًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: وَمَا عُذْرُكَ؟، قَالَ: خَرَجْتُ أُصَلِّي الْعِشَاءَ فَسَبَتْنِي الْجِنُّ، فَلَبِثْتُ فِيهِمْ زَمَانًا طَوِيلًا، فَغَزَاهُمْ جِنٌّ مُؤْمِنُونَ - أَوْ قَالَ: مُسْلِمُونَ شَكَّ سَعِيدٌ - فَقَاتَلُوهُمْ فَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ، فَسَبَوْا مِنْهُمْ سَبَايَا، فَسَبَوْنِي فِيمَا سَبَوْا مِنْهُمْ، فَقَالُوا: نَرَاكَ رَجُلًا مُسْلِمًا، وَلاَ يَحِلُّ لَنَا سَبْيُكَ، فَخَيَّرُونِي بَيْنَ الْمُقَامِ وَبَيْنَ الَقُفُولِ إِلَى أَهْلِي، فَاخْتَرْتُ الْقُفُولَ إِلَى أَهْلِي، فَأَقْبَلُوا مَعِي، أَمَّا بِاللَّيْلِ فَلَيْسَ يُحَدِّثُونِي، وَأَمَّا بِالنَّهَارِ فَعَصًا أَتْبَعُهَا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: فَمَا كَانَ طَعَامُكَ فِيهِمْ؟، قَالَ: الْفُولَ، وَمَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ، قَالَ: فَمَا كَانَ شَرَابُكَ فِيهِمْ؟، قَالَ: الْجَدَفَ - قَالَ قَتَادَةُ: الْجَدَفُ مَا لَا يُخَمَّرُ مِنَ الشَّرَابِ - قَالَ: فَخَيَّرَهُ عُمَرُ بَيْنَ الصَّدَاقِ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ.
Seorang lelaki daripada golongan Ansar, keluar untuk menunaikan solat Isyak bersama kaumnya, lalu dia diculik oleh jin dan hilang tanpa jejak. Isterinya kemudian datang kepada Umar bin al-Khattab r.a. dan menceritakan kisah tersebut. Lalu Umar bertanya kepada kaumnya tentang lelaki itu, dan mereka berkata: "Ya, dia keluar untuk solat Isyak, kemudian dia hilang." Maka Umar memerintahkan agar isterinya menunggu selama empat tahun. Apabila tempoh empat tahun berlalu, wanita itu kembali kepada Umar dan memberitahunya bahawa suaminya masih tidak muncul. Umar sekali lagi bertanya kepada kaumnya, dan mereka mengesahkan perkara yang sama. Maka, Umar membenarkan wanita itu untuk berkahwin dengan lelaki lain, lalu wanita itu pun berkahwin. Tidak lama selepas itu, suami pertamanya kembali dan membawa kes ini kepada Umar bin al-Khattab r.a. membuat aduan. Maka Umar berkata: "Seseorang daripada kalian hilang dalam tempoh yang begitu lama, sehingga keluarganya sendiri tidak tahu sama ada dia masih hidup atau sudah mati?" Lelaki itu menjawab: "Saya mempunyai alasan, wahai Amirul Mukminin!" Umar bertanya: "Apakah alasanmu?" Lelaki itu berkata: "Saya keluar untuk solat Isyak, lalu jin menculik saya. Saya tinggal bersama mereka untuk satu tempoh yang sangat lama. Kemudian, sekumpulan jin mukmin (atau Muslim, perawi (Sa‘id) ragu-ragu) berperang melawan mereka. Jin mukmin itu menang dan menawan sebahagian jin yang kalah, termasuk saya. Ketika mereka melihat saya, mereka berkata: 'Kami melihat bahawa kamu seorang Muslim, dan tidak halal bagi kami untuk menawanmu.' Maka mereka memberi saya pilihan, sama ada saya mahu tinggal bersama mereka atau kembali kepada keluarga saya. Saya memilih untuk pulang. Mereka pun bergabung dengan saya membawa saya pulang. Pada waktu malam, mereka tidak berbicara dengan saya, tetapi pada waktu siang, saya hanya mengikuti tongkat untuk memandu saya pulang." Maka Umar bertanya kepadanya: "Apa makananmu selama bersama mereka?" Lelaki itu menjawab: "Kacang kuda, dan makanan yang tidak disebut nama Allah padanya." Umar bertanya lagi: "Apa minumanmu?" Lelaki itu menjawab: "Al-Jadaf." Qatadah menjelaskan bahawa al-Jadaf ialah minuman yang tidak ditutup. Lalu Umar memberikan pilihan kepada lelaki itu, sama ada mengambil kembali mas kahwin (mahar) yang diberikan kepada isterinya atau menerima isterinya kembali sebagai isterinya.
Hadis ini diriwayatkan oleh: Abdurrahman bin Abi Laila / Riwayat: al-Baihaqi (15662), ‘Abd ar-Razzaq (12321), Sa‘id bin Mansur (1755) / Status hadis: Sahih menurut Al-Albani dalam Irwa’ al-Ghalil (6/151).
Huraian
Dalam hadis ini, seorang tabi'ie bernama 'Abd al-Rahman bin Abi Layla meriwayatkan bahawa: "Seorang lelaki daripada kaumnya, dari golongan Ansar, penduduk Madinah, keluar untuk menunaikan solat Isyak bersama kaumnya, lalu lelaki itu diculik oleh jin." Maksudnya, jin telah menculik dan menawannya.
"lelaki itu hilang" iaitu dia dianggap sebagai orang yang hilang (al-Mafqud) kerana tempoh hilangnya yang lama dan ketiadaan sebarang berita mengenainya. Maka isterinya pergi menemui Sayyidina Umar bin al-Khattab r.a. menceritakan kisahnya. Umar pun bertanya kepada kaumnya, untuk mengetahui kebenaran kisah tersebut, lalu mereka menjawab: "Ya, dia keluar untuk solat Isyak dan kemudian hilang." Dia tidak kembali dan tiada siapa mengetahui keberadaannya.
Lantas, Umar memerintahkan isterinya untuk menunggu selama empat tahun, iaitu tempoh yang ditetapkan supaya status lelaki yang hilang itu dapat dipastikan, sama ada sudah meninggal atau ada sebarang berita mengenainya. Jika tiada berita selepas tempoh tersebut, maka imam (pemimpin) akan membuat keputusan.
Apabila tempoh empat tahun berlalu, isterinya kembali menemui Umar r.a. dan memberitahunya bahawa suaminya masih tidak pulang dan masih dianggap hilang. Umar bertanya kepada kaumnya, dan mereka mengesahkan bahawa lelaki itu memang masih hilang. Lalu Umar memerintahkannya untuk berkahwin semula, dan dia pun berkahwin dengan lelaki lain.
Namun, setelah beberapa lama, suami asalnya muncul kembali dan kembali dari kehilangannya. Dia datang untuk mengadu dan menuntut isterinya kepada Sayyidina Umar r.a.
Lalu Umar berkata kepadanya dengan nada teguran: "Salah seorang daripada kalian menghilang begitu lama sehingga keluarganya tidak tahu sama ada dia masih hidup atau tidak."
Maksudnya, lelaki itu meninggalkan keluarganya iaitu isteri, anak-anak, dan saudara-maranya untuk tempoh yang sangat lama tanpa sebarang berita. Kemudian dia tiba-tiba kembali dan ingin mendapatkan segalanya seperti sebelumnya. Isteri mempunyai keperluan hidup, keluarga juga berhak mendapatkan harta pusaka, dan semuanya tergantung kerana kehilangannya.
Lalu lelaki itu berkata: "Saya ada alasan, wahai Amirul Mukminin!" Umar bertanya: "Apa alasanmu?" Dia menjawab: "Aku keluar untuk menunaikan solat Isyak, lalu jin menculikku. Aku hidup bersama mereka dalam tempoh yang lama."
Dia ditawan oleh jin dalam jangka masa yang lama tanpa dapat melepaskan diri. Kemudian, selepas sekian lama, "sekumpulan jin Muslim datang menyerang jin-jin yang menawanku."
"Mereka berperang dan menang ke atas jin yang menawanku, lalu mereka mengambil tawanan daripada kalangan mereka, dan aku termasuk dalam kalangan tawanan tersebut." Maka, jin Muslim itu berkata kepadanya: "Kami melihat kamu seorang Muslim, dan tidak halal bagi kami untuk menawanmu."
Perkataan ini menunjukkan jin yang memang itu dari kalangan yang baik dengan Islam mereka, kerana mereka tidak menawan manusia Muslim atau menyakitinya. Lalu mereka memberikan pilihan kepadanya: "Kamu boleh memilih antara terus tinggal bersama kami atau kembali kepada keluargamu."
Maka, lelaki itu memilih untuk kembali kepada keluarganya. "Mereka pun pergi bersamaku," iaitu untuk menghantarnya pulang ke tempat asalnya. Lelaki itu menceritakan tentang pengalaman hidupnya bersama jin: "Pada waktu malam, mereka tidak bercakap denganku. Pada waktu siang, aku hanya mengikuti sebatang tongkat." (Mungkin beliau memaksudkan, jin itu berubah rupa menjadi tongkat lalu dia mengikuti tongkat tersebut untuk bergerak)
Umar bertanya kepadanya: "Apa makananmu ketika bersama mereka?" Dia menjawab: "Kacang kuda dan makanan yang tidak disebut nama Allah padanya." (Jin mengambil makanan manusia yang tidak disebut nama Allah ketika dimakan.) Umar bertanya lagi:
"Apa minumanmu ketika bersama mereka?" Dia menjawab: "Jadaf."
Qatadah (perawi hadis) berkata: "Jadaf ialah minuman yang tidak ditutup." Lalu Umar membuat keputusan: "Kamu boleh memilih antara menerima kembali isteri kamu atau mengambil semula mahar yang pernah kamu berikan kepadanya."
Maka, lelaki itu boleh memilih sama ada:
- Menerima semula isterinya, dengan syarat suami barunya menceraikannya dan isterinya menyelesaikan tempoh iddah, atau
- Mengambil semula mahar yang pernah diberikan.
Dalam riwayat Ibn Abi Shaybah dan 'Abd al-Razzaq, daripada Umar r.a. tentang isteri orang yang hilang, terdapat penjelasan lanjut:
أنَّه أمَرَها أنْ تَتَربَّصَ أربَعَ سِنينَ مِن حينِ رَفَعتْ أمْرَها إليه، ثم دَعا وَليَّه فطَلَّقَ، وأمَرَها أنْ تَعتَدَّ أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا، قال: ثم جِئتُ بَعدَما تَزوَّجتْ، فخَيَّرَني عُمَرُ بَينَها وبَينَ الصَّداقِ الذي أصدَقتُ
Umar memerintahkan isteri lelaki itu menunggu selama empat tahun sejak dia mengadukan halnya. Kemudian, Umar memanggil wali lelaki yang hilang itu untuk menceraikan siisterinya. Setelah itu, Umar memerintahkan wanita itu menjalani iddah selama empat bulan sepuluh hari. Selepas itu, wanita itu boleh berkahwin semula. Apabila sisuami kembali selepas isterinya berkahwin, dia berkata: Umar memberikan pilihan kepadanya antara isterinya atau mengambil kembali maharnya."
Pengajaran hadis:
- Menjelaskan beberapa hukum berkaitan dengan orang yang hilang dan isterinya.
- Menunjukkan kebijaksanaan Umar r.a. dalam berijtihad terhadap perkara yang tidak mempunyai dalil yang jelas.