SDI 1793: Doa Terbaik Pada Hari Arafah

Soalan:

Apakah ada zikir yang dikhususkan untuk dibaca pada Hari Arafah?

Jawapan:

Wukuf di Arafah adalah antara waktu yang sangat digalakkan untuk seorang Muslim bersungguh-sungguh dalam berdoa dengan penuh keikhlasan. Doa dan zikir yang terbaik adalah yang diwarisi daripada Nabi SAW, boleh juga dengan doa-doa yang lain.

Telah warid daripada Nabi SAW tentang sebaik-baik doa adalah doa pada Hari Arafah. Dalam al-Muwatta’ daripada Talhah bin Ubaidillah bin Kuraiz (طلحة بن عبيد الله بن كريز), Rasulullah SAW bersabda:

أَفضَلُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَوْمِ عَرَفةَ، وأَفضَلُ ما قُلْتُ أنا والنَّبيُّونَ مِن قَبْلي:لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لَا شَرِيكَ لَهُ

“Sebaik-baik doa adalah doa pada Hari Arafah, dan sebaik-baik yang aku dan para nabi sebelumku ucapkan ialah:

لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لَا شَرِيكَ لَهُ

 “Tiada Tuhan melainkan Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas setiap sesuatu.”

Riwayat daripada al-Tirmizi pula daripada ‘Amr bin Shu‘aib daripada bapanya daripada datuknya bahawa Nabi SAW bersabda:

خَيْرُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَوْمِ عَرَفةَ، وخَيْرُ ما قُلْتُ أنا والنَّبيُّونَ مِن قَبْلي:لَا إِلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“Sebaik-baik doa ialah doa pada Hari Arafah, dan sebaik-baik yang aku dan para nabi sebelumku ucapkan ialah:

لَا إِلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

 “Tiada Tuhan melainkan Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas setiap sesuatu.”

Hadis ini dinilai hasan oleh al-Albani.

Dalam kitab Tuhfatul Ahwazi 10/33 syarah kepada Sunan al-Tirmizi disebut bahawa:

وَلَا يَخْفَى أَنَّ عِبَارَة هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ الدُّعَاءُ قَوْلَهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِلَخْ بَلِ الْمُرَادُ أَنَّ خَيْرَ الدُّعَاءِ مَا يَكُونُ يَوْمَ عَرَفَةَ أَيْ دُعَاءٌ كَانَ وَقَوْلُهُ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ إِشَارَةٌ إِلَى ذِكْرِ غَيْرِ الدُّعَاءِ فَلَا حَاجَةَ إِلَى جَعْلِ مَا قُلْتُ بِمَعْنَى مَا دَعَوْتُ ويمكن أن يكون هذا الذكر توطية لِتِلْكَ الْأَدْعِيَةِ لِمَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ قَبْلَ الدُّعَاءِ انْتَهَى

 Tidak tersembunyi bahawa ibarat dalam hadis ini tidak menunjukkan bahawa doa dengan sebutan zikir: "La ilaha illallah..." sehingga ke akhir sahaja, tetapi yang hendak dimaksudkan ialah bahawa sebaik-baik waktu berdoa adalah pada Hari Arafah, iaitu apa jua doa. Sabdaan baginda "Sebaik-baik yang aku ucapkan" merujuk kepada zikir (memuji dan memuja Allah), ia bukan doa secara langsung (yang memiliki permohonan meminta sesuatu). Oleh itu, tiada keperluan untuk menjadikan maksud pernyataan baginda: "Sebaik-baik yang aku ucapkan" kepada: "Sebaik-baik yang aku doakan". Boleh jadi zikir ini (lafaz tahlil yang baginda ajarkan dalam hadis ini) adalah sebagai pembukaan kepada doa, kerana disunatkan memuji Allah sebelum memulakan doa.”

Antara doa yang diwariskan daripada Nabi SAW pada hari Arafah ialah apa yang diriwayatkan oleh al-Tirmizi daripada Ali bin Abi Talib RA (hadis bil: 3520), katanya:

أَكْثَرُ مَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي الْمَوْقِفِ:

Doa yang paling banyak dibaca oleh Rasulullah SAW pada petang Hari Arafah ketika di tempat wukuf ialah:

اَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَالَّذِي نَقُولُ، وَخَيْرًا مِمَّا نَقُولُ، اللَّهُمَّ لَكَ صَلَاتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِيْ، وَإِلَيْكَ مَآبِيْ، وَلَكَ رَبِّ تُرَاثِي[1]، اللَّهُمَّ إِنِّيْ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَوَسْوَسَةِ الصَّدْرِ، وَشَتَاتِ الْأَمْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا يَجِيْءُ بِهِ الرِّيحُ.

"Ya Allah, bagi-Mu segala pujian sebagaimana yang kami ucapkan dan yang lebih baik dari apa yang kami ucapkan. “Ya Allah, kepada-Mu solatku, ibadahku, hidupku dan matiku. Kepada-Mu tempat kembaliku, dan kepada-Mu tuhanku warisanku. Ya Allah, aku berlindung dengan-Mu daripada azab kubur, bisikan was-was dadaku, dan kekacauan urusan. Ya Allah, aku berlindung dengan-Mu daripada kejahatan yang dibawa oleh angin."

Al-Imam al-Tirmizi dalam Sunannya 5/494 mengatakan: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ “Hadis ini adalah gharib menurut riwayat ini dan sanadnya tidak kuat.”

Di bawah ini saya nukilkan perkataan al-Nawawi dalam al-Majmu’ 8/114-116, dalamnya juga terdapat doa yang beliau anjurkan untuk dibaca di Arafah. Beliau berkata:

وَإِسْنَادُ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ ضَعِيفٌ لَكِنْ مَعْنَاهُمَا صَحِيحٌ وَأَحَادِيثُ الْفَضَائِلِ يُعْمَلُ فِيهَا بِالْأَضْعَفِ كَمَا سَبَقَ مَرَّاتٍ، وَيُكْثِرُ مِنْ التَّلْبِيَةِ رافعا بها صوته مِنْ الصَّلَاةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ بِهَذِهِ الْأَذْكَارِ كُلِّهَا فَتَارَةً يُهَلِّلُ وَتَارَةً يُكَبِّرُ وَتَارَةً يُسَبِّحُ وَتَارَةً يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَتَارَةً يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وتارة يدعوا وتارة يستغفر ويدعوا مُفْرَدًا، وَفِي جَمَاعَةٍ، وَلْيَدْعُ لِنَفْسِهِ وَلِوَالِدَيْهِ وَمَشَايِخِهِ وَأَقَارِبِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَصْدِقَائِهِ وَأَحِبَّائِهِ وَسَائِرِ مَنْ أَحْسَنَ إلَيْهِ وَسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ وَلْيَحْذَرْ كُلَّ الْحَذَرِ مِنْ التقصير في شئ مِنْ هَذَا، فَإِنَّ هَذَا الْيَوْمَ لَا يُمْكِنُ تَدَارُكُهُ بِخِلَافِ غَيْرِهِ، وَيَنْبَغِي أَنْ يُكَرِّرَ الِاسْتِغْفَارَ وَالتَّلَفُّظَ بِالتَّوْبَةِ مِنْ جَمِيعِ الْمُخَالَفَاتِ مَعَ النَّدَمِ بِالْقَلْبِ وَأَنْ يُكْثِرَ الْبُكَاءَ مَعَ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ فهناك تسكب العبرات وتستقل الْعَثَرَاتُ وَتُرْتَجَى الطَّلَبَاتُ وَإِنَّهُ لَمَجْمَعٌ عَظِيمٌ وَمَوْقِفٌ جَسِيمٌ يَجْتَمِعُ فِيهِ خِيَارُ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ وَأَوْلِيَائِهِ الْمُخْلِصِينَ وَالْخَوَاصِّ مِنْ الْمُقَرَّبِينَ وَهُوَ أَعْظَمُ مَجَامِعِ الدُّنْيَا، وَقَدْ قِيلَ إذَا وَافَقَ يَوْمُ عَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ غُفِرَ لِكُلِّ أَهْلِ الْمَوْقِفِ، وَثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةُ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ (مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ) وَرَوَيْنَا عَنْ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَحَدَ الْعَشَرَةِ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (مَا رُئِيَ الشَّيْطَانُ أصفر ولا أخضر وَلَا أَدْبَرَ وَلَا أَغْيَظَ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا ذَاكَ إلَّا أَنَّ الرَّحْمَةَ تُنَزَّلُ فيه فَيُتَجَاوَزُ عَنْ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ)[2]، وَعَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهم (أَنَّهُ رَأَى سَائِلًا يَسْأَلُ النَّاسَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَ يَا عَاجِزُ فِي هَذَا الْيَوْمِ يُسْأَلُ غير الله تعالى (وعن الفضل بْنِ عِيَاضٍ رحمه الله أَنَّهُ نَظَرَ إلَى بُكَاءِ النَّاسِ بِعَرَفَةَ فَقَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ هَؤُلَاءِ صَارُوا إلَى رَجُلٍ فَسَأَلُوهُ دَانِقًا أَكَانَ يَرُدُّهُمْ قِيلَ لَا قَالَ وَاَللَّهِ لَلْمَغْفِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ أَهْوَنُ مِنْ إجَابَةِ رَجُلٍ لَهُمْ بِدَانِقٍ وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ، (فَرْعٌ) وَمِنْ الْأَدْعِيَةِ الْمُخْتَارَةِ... وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ

Dan sanad kedua-dua hadis ini (Hadis ‘Amr bin Shu‘aib dan hadis Ali bin Abi Talib di atas) adalah lemah, namun makna kedua-duanya adalah sahih. Hadis-hadis berkaitan keutamaan atau kelebiahan (fadhail), diamalkan sekalipun dengan sanad yang lebih lemah, sebagaimana telah disebutkan beberapa kali sebelum ini. Dan disunatkan untuk memperbanyakkan talbiyah dengan suara yang kuat, begitu juga memperbanyakkan selawat ke atas Rasulullah ﷺ. Hendaklah dibacakan semua zikir ini; kadang-kadang bertahlil, kadang-kadang bertakbir, kadang-kadang bertasbih, kadang-kadang membaca al-Qur’an, kadang-kadang berselawat ke atas Nabi ﷺ, kadang-kadang berdoa, kadang-kadang beristighfar dan berdoa secara bersendirian atau secara berjemaah. Hendaklah dia mendoakan untuk dirinya, kedua ibu bapanya, para gurunya, kaum kerabatnya, sahabat-sahabatnya, teman-temannya, orang-orang yang menyayanginya, sesiapa sahaja yang pernah berbuat baik kepadanya, dan seluruh kaum Muslimin. Dan hendaklah dia benar-benar memberi perhatian agar tidak melalaikan mana-mana bahagian daripada amalan ini, kerana hari ini (Arafah) tidak akan dapat diperolehi lagi (dalam tahun yang sama) seperti hari-hari lain. Hendaklah dia memperbanyakkan istighfar dan menuturkan ungkapan taubat dari segala dosa, disertai dengan penyesalan dari hati, memperbanyakkan tangisan dengan zikir dan doa, kerana di sinilah air mata ditumpahkan, dosa-dosa dihapuskan, permintaan diperkenankan. Sesungguhnya ia merupakan perhimpunan yang agung dan tempat yang mulia, yang menghimpunkan pilihan hamba-hamba Allah yang soleh, wali-wali-Nya yang ikhlas, serta golongan khas daripada kalangan yang hampir dengan-Nya. Ia adalah perhimpunan terbesar di dunia. Dikatakan: jika hari Arafah jatuh pada hari Jumaat, maka akan diampunkan bagi semua mereka yang berwukuf di Arafah. Telah sabit dalam Sahih Muslim daripada Aisyah r.a. bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Tidak ada satu hari pun yang Allah membebaskan lebih ramai hamba daripada neraka selain hari Arafah. Dan sesungguhnya Dia akan mendekati (mereka) lalu membanggakan mereka di hadapan para malaikat seraya berkata: “Apa yang mereka kehendaki?” Dan kami meriwayatkan daripada Talhah bin Ubaidillah, salah seorang daripada sepuluh sahabat yang dijamin syurga, beliau berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Tidak pernah dilihat syaitan lebih hina, lebih terusir, lebih marah daripada pada hari Arafah. Dan itu tidak lain kerana rahmat sedang turun dan dosa-dosa besar diampunkan.” Daripada Salim bin Abdullah bin Umar r.anhuma, beliau melihat seorang peminta sedekah meminta-minta daripada manusia pada hari Arafah, lalu beliau berkata: “Wahai seorang yang lemah! Pada hari seperti ini engkau meminta kepada selain Allah?” Dan daripada Fudhail bin Iyadh رحمه الله, apabila beliau melihat tangisan orang ramai di Arafah, beliau berkata: “Bagaimana pendapat kalian, jika sekiranya mereka ini datang kepada seorang lelaki lalu mereka meminta daripadanya 1/6 dinar, adakah orang itu akan menolak permintaan mereka?” Mereka menjawab: “Tidak.” Beliau berkata: “Demi Allah, keampunan daripada Allah lebih mudah daripada seorang lelaki memenuhi permintaan mereka sebanyak 1/6 dinar.” Dan dengan Allah-lah segala taufik. (Cabang tambahan) Antara doa yang terpilih:

اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا كَبِيرًا، وَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي رَحْمَةً، أَسْعَدُ بِهَا فِي الدَّارَيْنِ، وَتُبْ عَلَيَّ تَوْبَةً نَصُوْحًا، لا أَنْكَثُها أَبَدًا، وَأَلْزِمْنِي سَبِيلَ الِاسْتِقَامَةِ، لَا أَزِيغُ عَنْهَا أَبَدًا، اللهم أَنْقِلْنِيْ عن ذُلِّ الْمَعْصِيَةِ إلَى عِزِّ الطَّاعَةِ، وَاكْفِنِي بِحَلَالِك عَنْ حَرَامِك، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ، وَنَوِّرْ قَلْبِي وَقَبْرِي وَاغْفِرْ لِي مِنْ الشَّرِّ كُلِّهِ، واجْمَعْ لِيْ الخير، اللهم إني أسْئَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالْغِنَى، اللَّهُمَّ يَسِّرْنِي لِلْيُسْرَى وَجَنِّبْنِي الْعُسْرَى، وَارْزُقْنِي طَاعَتَك مَا أَبْقَيْتَنِي، أَسْتَوْدِعُك مِنِّي وَمِنْ أَحْبَابِي وَالْمُسْلِمِينَ أَدْيَانَنَا وَأَمَانَاتِنَا وَخَوَاتِيمَ أَعْمَالِنَا وَأَقْوَالَنَا وَأَبْدَانَنَا وَجَمِيعَ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيْنَا،

“Ya Allah, kurniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat serta peliharalah kami daripada azab neraka. Ya Allah, aku telah menzalimi diriku dengan kezaliman yang banyak dan besar, dan tiada yang mengampuni dosa-dosa melainkan Engkau. Maka ampunilah aku dengan keampunan daripada sisi-Mu dan rahmatilah aku dengan rahmat yang aku akan berbahagia di dunia dan akhirat. Terimalah taubatku dengan taubat yang sebenar yang tidak aku langgari selamanya. Tetapkan aku di jalan istiqamah yang aku tidak menyimpang daripadanya selama-lamanya. Ya Allah, pindahkan aku dari kehinaan maksiat kepada kemuliaan taat. Cukupkanlah aku dengan yang halal daripada yang haram. Kayakanlah aku dengan kurniaan-Mu sehingga aku tidak perlukan selain-Mu. Cerahkanlah hatiku dan kuburku. Ampunilah aku dari segala kejahatan. Himpunkanlah untukku segala kebaikan. Ya Allah, aku memohon kepada-Mu petunjuk, ketakwaan, kesucian diri dan kecukupan. Ya Allah, permudahkanlah aku untuk menuju kepada kemudahan, jauhkanlah aku dari kesusahan. Kurniakanlah kepadaku ketaatan kepada-Mu selagi Engkau menghidupkanku. Aku serahkan kepada-Mu agama kami, amanah kami, penutup amal-amal dan kata-kata kami, tubuh badan kami, dan segala nikmat yang Engkau anugerahkan kepada kami.” Dan dengan Allah-lah segala taufik.”